Abraham Bär Bing Rabbiner (Landes- bzw. Oberrabbiner)

Abraham Bär Bing leitete in Würzburg ab 1826 eine eigene große Jeschiwa, die quasi als Nachfolge der geschlossenen Jeschiwa in Fürth den Lehrbetrieb fortsetzte. Außerdem genoss Bär einen guten Ruf als Talmudist. Allein zwischen 1819 und 1824 schrieben sich 32 jüdische Studenten an der Universität Würzburg ein, davon 17 Rabbinatskandidaten unter der Aufsicht von Landesrabbiner Bing. Würzburg hatte in den 1830 mehr jüdische Studenten als die Universitäten in Erlangen und München. Neben seiner Lehrtätigkeit verfasste Bing mehrere theologische Werke. Lediglich eines davon wurde posthum gedruckt ("Zikron Abraham", Preßburg 1892), die handschriftlichen Manuskripte sind verloren gegangen. Auch dem Unterricht der Kinder wendete Bing sein Augenmerk zu. Unter seiner Leitung verfasste einer seiner ehemaligen Schüler, Dr. Alexander Behr aus Hamburg, im Jahr 1826 das "Lehrbuch der mosaischen Religion", das auf Anordnung des bayerischen Staates für kommende Jahrzehnte zum obligatorischen Standardwerk an allen jüdischen Religionsschulen wurde.

Abraham Bing blieb den Prinzipien seines Lehrers Nathan Adler aus Frankfurt treu und gehörte zeitlebens der Orthodoxie an: Das Judentum sollte keine Neuerungen in religiösen Angelegenheiten zulassen, auch nicht in Äußerlichkeiten wie der rabbinischen Kleidung, dem Aufbau der Synagogen oder der Gestaltung der Gottesdienste. Erbittert wehrte sich Bing mit der Autorität seines Amtes gegen das aufstrebende Reformjudentum, das in Bayern vor allem durch Bings Zeitgenossen Isaak Loewi in Fürth, Samson Wolf Rosenfeld in Bamberg und später auch Moritz Levin in Nürnberg vertreten wurde. Er erklärte es zur Pflicht eines jeden "rechtgläubigen" Juden, den Besuch reformierter Synagogen zu verweigern. Entsprechend übernahmen auch seine Schüler eine maßgebliche Rolle in der orthodoxen Lehre in Deutschland. Dazu gehörte auch Seligmann Bär Bamberger (1807-1878), der von Bing selbst als Nachfolger in Würzburg vorbereitet wurde. Durch seine unnachgiebige und nicht selten kleinliche Haltung spaltete Landesrabbiner Bing die jüdische Bevölkerung. Parallel zu den etablierten Kultusgemeinden formierten sich neue orthodoxe Gruppierungen mit eigenen Einrichtungen, wodurch das Gemeindeleben als ganzes auch in seiner Finanz- und Integrationskraft geschwächt wurde.

Formal aus gesundheitlichen Gründen legte Bing sein Amt als Landesrabbiner am 18. April 1840 nieder. Der eigentliche Grund war jedoch seine andauernde Opposition zur staatlich geförderten Reformbewegung, durch die er den Rückhalt der bayerischen Regierung verloren hatte. Er verstarb ein knappes Jahr später und wurde als erster Würzburger auf dem jüdischen Friedhof Höchberg beigesetzt – wie viele Würzburger Rabbiner nach ihm. Heute verwahrt die Israelische National Library in Jerusalem große Aktenkonvolute des fränkischen Landesrabbinats aus der Zeit von Abraham Bing, die noch nicht wissenschaftlich ausgewertet wurden.

(Patrick Charell)