Erika Eichenseer Lehrerin; Märchenforscherin und -erzählerin

Geboren 1934 – Ostervorbereitungen auf dem Land in den 1930er-Jahren – Positive Kindheitserinnerungen an die Ostergottesdienste und die anschließende Ostereiersuche – Kindheit auf dem Land in Oberbayern – Brauch des Eierpeckens – Geboren in München aufgrund des bekannten Namens der Stadt – Reiselust des Vaters – Schwiegereltern aus einfachen Verhältnissen – Verhalten des Vaters während der NS-Zeit – Hilfsbereitschaft der Eltern – Verrichten von Badertätigkeiten – Naturalien als Gegenleistung während des Zweiten Weltkriegs – Selbstversorgung während des Krieges und in der Nachkriegszeit – Schläge und Streitereien in der Schule in den 1920er-/1930er-Jahren – Unterschiede zwischen der Kindheit in den 1930er-Jahren und heute – Kinderspiele in den 1930er-Jahren – Singen und Erzählen als Abendunterhaltung im frühen 20. Jahrhundert – Grausamkeit in Märchen – Märchen als Pubertätsgeschichten – Unterschied zwischen Erzählen und Vorlesen – Anpassung an das Publikum beim Erzählen – Schlechte Erinnerungen an den Unterricht und die Schulzeit beim eigenen Vater – Interesse für Feinmechanik – Bitte um Geld für den Führerschein in den frühen 1950er-Jahren – Bedingung des Vaters für die Bezahlung des Führerscheins: Ablegen der Eignungsprüfung für das Lehramtsstudium – Langer Schulweg Ende der 1940er-/Anfang der 1950er-Jahre – Zurücklegen des Schulwegs mit dem Motorrad – Zunächst wenig Freude am Lehramtsstudium und an der Tätigkeit als Lehrerin – Wendepunkt – Umgang mit dem Dialekt in der Volksschule in den 1950er-/1960er-Jahren – Fortbildung zur Realschullehrerin bis 1959 – Kennenlernen des späteren Ehemannes Adolf Eichenseer im Studium – Miterleben der Bombardierung Münchens während des Zweiten Weltkriegs aus nächster Nähe – Zerstörtes Nachkriegsmünchen – Arbeitsreiches Familien- und Berufsleben mit einem vielbeschäftigten und engagierten Ehemann – Umzug nach Regensburg nach der „Berufung“ des Ehemanns zum ersten Bezirksheimatpfleger der Oberpfalz 1969 – Desolates und düsteres Regensburg in den 1960er-Jahren – Positive Erfahrungen als Realschullehrerin in Regensburg – Gutes Verhältnis zu den Schülerinnen und Schülern – Anekdote aus dem Lehrerleben in den 1960er-Jahren – Begeisterung für (Schüler-)Theater – Entdeckung der Märchen von Franz Xaver von Schönwerth (1810-1886) bei der Recherche nach Literatur für das Schüler- bzw. Kindertheater – Erfolgreiche Recherche nach weiteren Märchen Schönwerths in seinem Nachlass und bei der Universität Marburg – Leben und Werk Franz Xaver von Schönwerths – Motivation für das Sammeln und Niederschreiben von Oberpfälzer Geschichten und Bräuchen – Fortsetzung der Sammlungstätigkeit in München mit Hilfe von aus der Oberpfalz stammenden Gewährspersonen – Gründe für die eigene Begeisterung für die Bräuche der „einfachen Leute“ – Besonderheit der Oberpfälzer Kultur und Bräuche – Erforschung der Oberpfälzer Baustile durch Adolf Eichenseer – Teamarbeit mit dem Ehemann – Schwierigkeiten bei der Vereinbarkeit von Familie und Lehrerberuf in den 1960er-/1970er-Jahren – Wandel der Fest- und Feierkultur – Abhängigkeit vieler Bräuche vom christlichen Glauben und vom Jahreslauf – Kreativität der „einfachen“ Leute im frühen 20. Jahrhundert – Wirtshauskultur im 19. Jahrhundert – Kirchweih als Heiratsmarkt – Bevormundung der Gläubigen durch die Kirche im 20. Jahrhundert – Spaß an der Durchführung von Theaterworkshops mit Grundschulkindern – Laienspielberatung im Rahmen der Bezirksheimatpflege – Entstehung der Tracht im 19. Jahrhundert – Bestandteile der Frauentracht – Überlegungen zur korrekten Bezeichnung des „Dirndlgwands“ – Wandel der Tracht und ihres Stellenwerts seit den 1960er-/1970er-Jahren – Lederhose als praktisches Kleidungsstück – Keine Überlieferung abgetragener Kleidungsstücke – Wenig Zeit für Haushalt und Kinder heute – Derzeitiges gesellschaftliches Essverhalten und Nahrungsangebot – „Echte“ Bäcker in Regensburg heute – Vor- und Nachteile moderner Technik – Aktuelles Buchprojekt – Art und Weise der Präsentation des Buches – Botschaft von Märchen – Begeisterung junger Menschen mithilfe der Märchen und ihrer Botschaft.