Dr. Franz Xaver Eder 1984-2001 Bischof von Passau

Keine Präsenz der fürstbischöflichen Tradition mehr in Passau – Bewusstsein über die Verbundenheit mit Österreich und Ungarn durch die Bistumsgeschichte – 1989 Jubiläumsfeier zur Entstehung der Diözesen St. Pölten und Linz – Goldener Steig und Land der Abtei Kerngebiet des Fürstbistums – Landkreise Passau Nord und Freyung als „Randgebiet“ Bayerns: gute Bildungsmöglichkeiten dank blühender Schullandschaft, jedoch keine adäquate Arbeit – große Abwanderungstendenzen – Emerenz Meier – Ludwig Thoma: die „niederbayerische Dienstmagd“ – Abwanderung von Akademikern nach München – die niederbayerische Tradition als Grenzland und Notstandsgebiet – 1954 Weihe – Seminarpräfekt in St. Valentin – 1968-1978 Regens in St. Stephan – St. Valentin – schlechte schulische Verhältnisse in den 1950er-Jahren: großer Zulauf an den bischöflichen Seminaren – großer Anteil an Heimatvertriebenen in den höheren Schulen – Begriff der Heimat – Besuch des Ludwigs-Gymnasiums in München: fremd, jedoch bald integriert – früher „anderes München“: kaum Verkehr – die weiß-blaue Bayernfahne – 1932 Eintritt in die DJK (Deutsche Jugendkraft) – 1934 Auflösung der DJK – Hitlerjugend (HJ) – 1933 Teilnahme am großen Mai-Umzug – Prälat Reitmeier – Prälat Huber – im Zweiten Weltkrieg Frontsoldat – russische Kriegsgefangenschaft – distanziertes Verhältnis zum Begriff des Vaterlandes – Erfahrungen mit der deutsch-österreichischen Grenze – Österreich: heute Tanktourismus, früher Alkoholschmuggel – Volksbischof – typisch niederbayerisch: Mischung aus Zurückhaltung und Herzlichkeit, Humor – St. Max – die niederbayerische Identität – erste Theatererfahrungen durch Theaterkurs in Petersberg – Reinhard Raffalt – Dr. Gottfried Schäffer – „Europäische Wochen“ – Wilhelm Tiss – Max Peinkofer – Hans Carossa – „Bischof der Frauen“ – langsames Reifen des Entschlusses, Priester zu werden – Bekenntnis zum Glauben als Mittel der Abgrenzung vom propagierten NS-Ideal – veränderte Riten: früher Trennung von Mädchen und Jungen bei der Firmung, Nüchternheit vor der Kommunion – Konzil Papst Johannes XXIII.: Hineinwirken in eine Umbruchszeit – die 68er-Bewegung – Pastoralplan 2000: Einbeziehung aller Menschen – keine einheitliche Linie im Bezug auf den Kernsatz der Apokalypse – keine Milieus mehr – 1984 Bischofsweihe – erste Einblicke in das Amt durch die Tätigkeit als Domvikar – Alltag eines Bischofs: aufgrund der Vielzahl der Termine eher fremdbestimmt – Leitmotiv als Bischof: "Gott und dem Menschen nahe" – Pastoralplan: Berücksichtigung der Geschiedenen – Volksbischöfe: kleine, überschaubare Diözese und Chance zum familiären Miteinander – Bischof Antonius – Simon Konrad – prägende Zeit als Jugendlicher in München – Antipathie gegen die HJ – Werbeveranstaltung der NSDAP im Circus Krone in München – „Spitzblasn“ – prägnante Momente während der Zeit als Bischof: Jubiläum 1250 Jahre Bistum Passau, Abtrennung der österreichischen Diözesen, erneuter Zugang zu den böhmischen Nachbarn – Wunsch: per Schiff auf der Donau bis ans Schwarze Meer zu fahren.