In Kairlindach gab es seit dem Ende des 17. Jahrhunderts ein kleine jüdische Gemeinde, die 1717 65 Personen umfasste. Über einen Betsaal oder eine Synagoge ist aus dieser Zeit nichts bekannt. 1766 erwarb die G1
Seit dem 18. Jahrhundert verfügte die jüdische Gemeinde Karbach über die nötige Anzahl an religionsmündigen Männer zur Abhaltung gemeinsamer Gottesdienste. Deshalb gab es damals sicher in einem der jüdischen H1
Laut Quellen aus dem 15. bis 17. Jh. befand sich im Vorgängerbau des Hauses Hauptstr. 28 eine „Judenschul“. Um 1440 wurde hier jedoch eine Herberge mit Schankstätte eingerichtet, die auch in der Folgezeit best1
Die jüdische Gemeinde gab 1813 an, dass bereits sein einhundert Jahren eine Synagoge am Ort bestehe. Die doch geringe Zahl der in 18. Jahrhundert ansässigen Familien deutet auf die Existenz einer Betstube hin1
Den überlieferten Quellen zufolge befand sich im Haus des jüdischen Hoffaktors Mayr Seligmann, der mit seiner Familie ab 1692 in einem Stiftsgebäude in der Herbststraße (später: Judengasse) wohnte, eine Betstu1
Da in den 1720er Jahren bereits neun jüdische Familien in Kirchheim lebten, gab es sicher genug männliche Gemeindemitglieder, um den Minjan zu erfüllen und gemeinsam Gottesdienste feiern zu dürfen. Am 27. Febr1
1831 schlug ein Bericht des Landgerichts Gerolzhofen an die Würzburger Kreisregierung vor, dass der zukünftig von Kirchschönbach und Prichsenstadt gemeinsam unterhaltene Lehrer als Vorsänger den Gottesdienst f1
1715 plante der Kitzinger Jude Hirsch die Errichtung einer neuen Synagoge, da der bisher für den Gottesdienst genutzte, gemietete Betraum in einem Privathaus offenbar den Ansprüchen der gewachsenen Gemeinde ni1
Kleinerdlingen, heute ein Stadtteil von Nördlingen, besaß bereits im Spätmittelalter bis zur Vertreibung 1520 eine jüdische Gemeinde. Nach der Wiederansiedelung im 17. Jahhundert stieg die Zahl der jüdischen E1
Um 1726 gründeten die jüdischen Gemeinden Kleinheubach und Laudenbach eine Synagogen-Gemeinschaft. Man darf davon ausgehen, dass es spätestens ab dieser Zeit auch einen Betraum im Ort gab. 1725 und 1746 wurden1
1814 bestand laut Aussage der Kleinlangheimer Juden bereits seit etwa 80 Jahren im Ort eine Synagoge, die mit Erlaubnis der Markgrafschaft Ansbach erbaut worden sei. Der Standort und das genaue Baudatum der Ba1
Eine jüdische Gemeinde existierte in Kleinostheim seit dem 18. Jahrhundert bis etwa in die 1860er Jahre. In den 1840er Jahren war hier Jacob Rosenbaum tätig, der in anderern Gemeinde als Lehrer, Vorsänger und1
Dem Kunsthistoriker Theodor Harburger wurde 1929 bei seinem Besuch in Kleinsteinach mitgeteilt, dass die Gemeinde bereits 1436 eine Synagoge benutzt haben soll. Sollte diese Aussage auf heute verlorenen Quelle1
Da im Jahr 1691 bereits sechs jüdische Familien in Kleinwallstadt lebten, darf man davon ausgehen, dass zu diesem Zeitpunkt der Minjan erreicht war, der zum gemeinsamen Gottesdienst berechtigte.
Spätestens ab den 1760er Jahren konnte die jüdische Gemeinde in Klingenberg den Minjan für gemeinsame Gottesdienste erfüllen. 1768 ist in den Quellen nämlich eine Synagoge erwähnt, in der es damals zu Handgrei1
Ob tatsächlich bereits im 17. Jahrhundert eine Synagoge in Knetzgau existierte, ist nur zu vermuten. Da die jüdische Gemeinde seit Ende des 18. Jahrhundert etwa 25 bis 30 Mitglieder umfasste, ist spätestens zu1
Eine kleine jüdische Gemeinde gab es in Kolmsdorf in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Die Gemeinde bestand im wesentlichen aus den Mitgliedern der Familie Silbermann. Die Synagoge bzw. der Betsaal wird 1
In Königsberg gab es eine jüdische Gemeinde wahrscheinlich seit dem 14. Jahrhundert. Aber erst 1485 ist von einer Synagoge die Rede. In diesem Jahr bestätigte der Magistrat der Stadt im Rahmen eines Vertrags m1
Bereits 1747 soll in Kraisdorf eine Synagoge bestanden haben, so die Angaben bei Alemannia Judaica. Eine Landesbeschreibung von 1806 gibt die Einwohnerzahl von Kraisdorf mit 350 Personen an. Dazu wur1
In Kronach gab es bis 1883 keine selbständige jüdische Kultusgemeinde und keine Synagoge.Die wenigen Israeliten trafen sich ab 1685 bis 1711 in dem am heutigen Marktplatz gelegenen Haus Nr. 45 zum jüdischen Go1
Vermutlich traf sich die Judenschaft von Hürben vor dem ersten nachweisbaren Synagogenbau in einem oder mehreren Privathäusern zum Gebet. Graf Maximilian von Lichtenstein zu Krumbach genehmigte 1675 den Bau ei1
Die erste Synagoge Kulmbachs lag vermutlich im sogenannten Burggut in der Judengasse (heute Evangelisches Gemeindezentrum Burggut, Waaggasse 5‒9), die 1408 erstmals erwähnt wird. Das Anwesen ging nämlich 1444 1